香港是多元社會，有人支持「和平佔中」、有人支持「反佔中」，並不出奇。不過，周日的反佔中遊行所呈現的「文化」和「風格」，又確實與香港市民一向以來參與的大型示威遊行很不一樣，倒與「愛國」社團「慶回歸」之類的「群眾活動」頗為相似，由上而下動員，充滿中國社會主義特色。
最顯著的不同，是遊行團體似乎都「很有錢」，不稀罕市民捐獻，反而有社團掉轉頭向參與遊行的市民作出「奉獻」。在以往非建制派發起的示威遊行中，各民間團體、非政府組織、泛民政黨等，都會設街站或派員抬著錢箱到處向遊行人士募款，市民也會踴躍捐輸，用鈔票將一個個錢箱塞滿。這場景在反佔中遊行中絕無僅有，卻有傳媒攝得參與遊行的人向「動員」他們前來的社團拿錢。
一般遊行也鮮有專車接送參與者，更沒有豐富午宴款待，這次遊行卻有不少人由專車接來，還獲安排到酒家大快朶頤才出發，沿途更有團體免費提供飲品美食，實屬「豪華版」遊行。
當天一隊隊像旅行團成員的中國各省市「遊行代表」被送到維園集合，亦是以往遊行未見的。大群南亞裔人士也當上了中國各省市「同鄉」，共襄盛舉，更是奇景。
聲稱中立的警方，則非常禮遇遊行人士。警員給雞蛋擲中，一笑置之，不予追究，與對待一般示威者的手法大相逕庭。警方估算這次活動的人數，不但比七一遊行還要多，更罕有地高於學術機構的估算，恐怕連現場維持秩序的前線警員也無法置信。
各種與港人遊行文化格格不入的特異景象混雜一起，結果就是怪誕，而怪誕則足以破壞遊行的「公信力」，令真心為反佔中而上街的市民，浪費了腳骨力。
《社會議題》／馬偉佛
