專為穆斯林女性設計的泳衣布堅尼（Burkini/Burqini）自2004年面世以來盛行不衰，近年來卻在深受恐怖主義侵擾的法國遭15個海濱城市政府頒布禁令，圍繞著布堅尼的抗議示威不斷。法國最高行政法院8月26日裁定禁令非法，要求禁令中止執行，遭到地方政府反對。

布堅尼之名是布卡罩袍（Burka）與比堅尼（Bikini）的結合，然而實際款式既不似布卡遮蓋臉部，亦不似比堅尼裸露身上皮膚。Ahiida私營有限公司創始人、澳籍黎巴嫩裔設計師扎内蒂（Aheda Zanetti）撰文憶述當年見姨甥女為恪守信仰戴笨重頭巾運動非常不便，於是決定設計適合運動的穆斯林服飾，最終做出這款除臉、手、腳外可遮蓋全身的輕便泳衣。她還設計出結合頭巾（Hijab）與風帽（Hood）的Hijood運動頭巾。

《可蘭經》對穆斯林女性衣著並無明確規定，伊斯蘭世界中對此理解各異，導致服飾各不相同，比如阿富汗和巴基斯坦的普什圖族傳統服飾罩袍（Burka），由塔利班在阿富汗強制推廣，完全覆蓋身體，婦女只可透過眼部的紗帘觀望外界；受保守的遜尼派瓦哈比主義影響在沙特阿拉伯等地廣為傳布的面紗（Niqab），僅露出眼部；伊朗穆斯林女性的傳統服飾披巾長袍（Chador），露出臉部；以及普遍用於伊斯蘭世界的頭巾（Hijab）。

對這樣一件本無可厚非的服飾，先後有右翼、左翼的政客呼籲禁止，地方政府在輿論壓力下頒布禁令，即使最高法院裁定禁令違法須暫緩，仍有地方政府決意執行。

（在摩洛哥也可見三語版本的游泳池准入許可：「基於衛生理由：必須嚴格按要求穿著洗浴式泳衣 禁止穿著海灘式泳裝布堅尼」）

反對布堅尼、擁護禁令者基於下列理由：

1.布堅尼不衛生；

2.法國近年頻遭極端恐怖主義襲擊，國家安全陷入緊急狀態，人民生命財產受到實質威脅，而布堅尼與伊斯蘭極端思想有關：

（1）布堅尼或為恐怖分子提供掩護，為公共場所帶來嚴重的安全隱患；

（2）布堅尼的出現會在公眾場所引起國民恐慌；

3.法國是世俗化國家，穿著布堅尼等特定服飾等同於宣示宗教信仰，為他人帶來心理壓力；

4.布堅尼等服飾是以宗教面目出現的男性壓迫，與法國核心價值格格不入，不利社會多元與女性自由解放。

支持布堅尼者的反駁：

1.并無證據顯示布堅尼與連體式泳衣、鯊魚皮泳衣、泳帽相比有不衛生之處，衛生問題疑為掩飾政治取態的説辭；

2.布堅尼設計符合社會常規，與煽動暴力的伊斯蘭極端思想無關，且：

（1）布堅尼露出臉部，布料輕薄，濕水後更無法藏匿武器；

（2）布堅尼並非國民恐慌的根源，禁令無濟於事；

3.宗教信仰應得到尊重，政府也不應干涉國民對於衣著的選擇，禁令是以自由之名行壓迫之實；

4.對布堅尼有需求的不僅是穆斯林女性，還有產後婦女、因美容或皮膚疾病需防曬人士；

5.布堅尼禁令是極右勢力借民粹主義為2017總統大選鋪路的策略。

（布堅尼支持者集會：「向伊斯蘭恐懼說不 向布堅尼說是」）

（「無論我光著身子或是穿戴整齊 別碰我的身體」）

（法國國家格言中「友愛」的詞根是「兄弟」，「姐妹」的權益則被排除於國家利益之外）

法國此前已多次以國家世俗化為由，對穆斯林服飾作出限制。

禁止公立學校學生佩戴明顯宗教飾物（包括穆斯林頭巾Hijab）的法例2004年3月在法國國會通過，9月正式生效。

禁止任何人在公共場所蒙面（包括穆斯林罩袍Burka和面紗Niqab）的安全法例2010年9月在國會通過，2011年4月正式生效。

由於對内不寬容宗教信仰形式、對外參與針對伊斯蘭國的軍事打擊，法國種下了恐怖主義的苦果。

2015年1月7日兩名身穿「聖戰」服裝持重型武器的兇徒沖進巴黎《查理周刊》總部向編輯人員掃射，連環襲擊造成共20人死亡，20多人受傷。

2015年11月13日巴黎發生槍擊與自殺式爆炸連續襲擊事件，巴塔克蘭劇院大批觀衆遭劫持射殺，共造成130人死亡，300多人受傷。

2016年7月14日是法國國慶日，一名兇徒在尼斯海濱大道駕駛貨車衝撞人群並向民衆開槍，共造成87人死亡，300多人受傷。

 

可以說，在主客觀因素共同影響之下，緊急狀態/例外狀態（State of Exception）在法國逐漸成為常態，為國家懸置法律（憲法）、以合乎社會福祉為由用不受法律限制的措施進行治理提供了可能性。布堅尼禁令正是這一境況的產物，但並不見得能解決真正的問題。

支持禁令的聲音反映出兩個成問題的前設：

（1）宗教認同必須讓位予國族認同，換言之，法國穆斯林首先是法國人，其次才可是穆斯林。但是，「民族國家」的觀念在19世紀才全面湧現，無法用以丈量世俗化未成功推行、甚至可能不進反退的伊斯蘭世界。

（2）必須讓婦女實現徹底的自由解放。然而「自由」觀念同樣是西方現代化的產物，女性主義陣營本身内部也有地域、文化、族裔、階層的差異，雖然法國平權意識強烈，對Burka和Niqab的禁令獲得了伊斯蘭女性知識分子的支持，但布堅尼同屬忠於信仰的廣大穆斯林女性的自主選擇。

禁令看似讓穆斯林女性在穿著上融入法國女性群體，實則更加深了人群區隔，民族衝突有增無減。布堅尼本已讓虔誠保守的女性得以享受暢泳的樂趣，幫助穆斯林向世俗化邁出腳步，這過程即使能推進下去，也不可能像西方世界設想的那樣一蹴而就，歐洲中心式的橫加干預不符合後殖民世界的潮流趨勢。反觀流行於中國青島、可防曬亦可防水母蜇傷的「臉堅尼」裝束，幾乎完全覆蓋面部，僅露出眼口鼻，以反恐標準衡量其安全隱患比布堅尼遠為嚴重，但頗受歡迎。由此可見，在文明衝突的歷史脈絡中興起的極端恐怖主義才是癥結所在，借服飾煽風點火只會適得其反。

（穿著臉基尼的遊客與設計師張式範合影）