【本網訊】立法會主席曾鈺成今在其《am730》專欄撰文，引用孟子「反求諸己」談管治者善治之道。曾鈺成指，一個人的個人修養，「反求諸己」是面對失敗的正確態度，是自我反省不去埋怨比自己優勝的人，如只會怨天尤人，下次仍不會成功。
曾鈺成在文中引用《離婁上》「愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬。行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之」，指「反求諸己」除了是個人修養準則外，也是善治之道。管治者「不懂得『反求諸己』，每當管治出現問題，就把責任推給老百姓，或者歸咎於敵對力量、擾亂分子；其實問題往往是出在管治者身上。」曾認為，治亂安危，並非由外因所致；管治者的質素與水平才是決定因素。賢者主政有太平盛世，「奸佞之徒當道，災禍動亂必生」。
曾鈺成於末段說，內地有的官員和學者可能覺得香港人很麻煩：國家對香港已是十分照顧，但港人並不領情，對中央政府的善意「不親」、「不答」、「不治」，按孟子所說的道理，中央政府對港人氣惱是沒有用的，應從「仁、智、敬三方面去找問題」，「行有不得者皆反求諸己」，才能造到天下歸心。
