近日發生的兩件事，又再加劇了中港矛盾，一是Betty Wong在社交網站發表自傳引起的爭議；另一是大陸夫妻攜小孩遊旺角，小孩耐不住尿，家長只能讓他當眾小解，被港人青年以手機拍下，引起連串爭議，連《環球時報》和《人民日報》海外版也加入戰團。這裡，先不評論旺角小孩便便的事，倒是社會上對於Betty Wong的攻擊，值得反思。
Betty Wong在社交網站發表的萬言自傳，引來網民追擊，最主要批評是：她少時是非法偷渡到香港，即使今天考上香港大學醫學系，又取得身份證，也沒有什麼值得炫耀。這些指責的潛台辭是「偷渡來的，沒有身份證，所以你不是香港人」。這裡頭，就衍生出一個問題，如果討論到「何謂香港人」的時候，到底是「文化」，還是一紙「身份證」比較重要？
Betty Wong八歲到香港之後，拿著「行街紙」，千辛萬苦，才成功報讀小學和中學，這幾年來，她經歷了與港人一樣的喜怒哀樂，包括考試的艱辛，包括輪候公立醫院的不耐煩，還有，前年的反國教運動中，Betty Wong也身在其中……。可以說，如果人們批評讓小孩在旺角大小便是不文明的做法，是中港兩地人民的「文明衝突」，那麼，Betty Wong完全沒有這種衝突，從「文化」的角度，她就是香港人。剩下的問題，只是「沒有身份證」。然而，看看香港的歷史，1949年，身份證制度才出現，1980年，「即捕即解」政策才實行，在這期間，多少透過非法入境的人，在香港社會作出了貢獻，這些人包括科幻小說作家倪匡、歌手羅文，還有壹傳媒老闆黎智英……。
有關身份認同，文化或身份證，孰重孰輕？如果是後者，為什麼一些港人又會歧視拿了合法居留的新移民呢？還是，根本無關文化或身份證，那是一種偏見。
《社會議題》 謝曦
