四年級同學上本學期最後一課試寫「怪論」，所謂「怪論」就是正言若反，天馬行空，亂說一通，唯歪理之中每含正理的雜文，屬諷刺幽默的文章。以社會現象做題材，亦側重於政治，過去「怪論」多是用「三及第」的文字來寫的，即文言、白話加廣東話。
有人認為「怪論」乃「遊戲文字」、「無價值可言」，但若作者能以成熟的社會觀察力，他們筆下總可反映社會現象，代表一般所謂輿論……
1.追求自然的包容
中華天朝，泱泱大國，五千年文化，豈是十載文革能夠破盡，文明古國絕非浪得虛名。遙想千多年前陶翁教誨，至今國人雖提起古文便覺生澀難讀、閱得繁體頓覺刺眼難當，惟此等金石良言，決不敢忘記。陶公《歸園田居》中寫到：「久在樊籠裡，復得返自然。」
我朝歷盡百年劫難，最終在太宗帶領下，僅花六十許年光景，睡獅甦醒，大國崛起，超英趕美，成為東亞首屈一指強國。治下人民，盡吃無毒的「有害物質」，大破西方建立所謂至理的元素週期表，人人身壯力健。即使遇上萬年洪水、百年旱災、世紀惡菌、高樓崩塌等自然災害，照樣從容應對，身死者絕不超過「七五三十五」之數。
然而，強則強矣，城市發展取代了自然美景。天朝子民身住都市「樊籠」日久，本性依舊嚮往自然。幸而我國地大物博，聞說南方居然有一個「後花園」，無不高呼「萬歲」，扶老攜幼到香港自由行去也。
待到得香港，哎呀不得了，果然名不虛傳！只見森林處處，名店如林立；市虎橫行，寶馬大牛隨地走。此情此景，比起內地「樊籠」少了幾分庸俗，多了幾分自然，好不歡喜，復返自然感身心舒暢，感嘆古人誠不我欺。
來港數天，閒時到雲深不知處採幾棵香木，興之所至到鄉民小店捎帶幾個西方蠻子的舶來包。忽然事有所急，又能趁着美景出恭入敬，好不自在……誒！爾等山野小民，何以阻礙貴客光臨出恭，殊為不敬！稍有輩份者驀然想起那城南舊事，幾時替莊稼施肥成為惡事？在鄉間田野就地解決，正是理所當然，何錯有哉？
禮儀之邦，自有識禮之仕。有管理賈商者，引其祖上東坡先生之言，曰：「包容之。」貴客聽罷甚爽，無不稱讚其知書達禮，揚長而去。
有好事者翻閱《上神宗皇帝書》：「若陛下多方包容，則人材取次可用。」言則包容人者為君為上，被包容者卻僅為「次貨」，居然是「身在曹營心在漢」之舉。於是，山野小民亦自覺甚爽，貴客來時，聽之任之。
作者：佘錦洪
2.愛國愛港的一課
（2047年7月1日某小學課室）
各位同學，在黨的英明領導下，排除「反對派」諸般阻撓，我們很榮幸今天終於開展德育及國民教育科第一課，今堂想教曉大家何謂「愛國愛港」。有沒有同學能舉一些先賢「愛國愛港」的例子啊？
同學甲：我知我知！華潤集團前董事長宋林當年遭舉報貪腐後，他向中紀委書記王岐山說，舉報他的人是「反中亂港」！那麼宋林和支持他的人，就是「愛國愛港」！貪錢，養情婦，就是「愛國愛港」了！
同學乙：我都知！我都知……香港第一大黨民建聯當年舉行的籌款晚會，商界過千萬投下兩位代辦的畫作，比國畫大師張大千的作品更值錢。富豪以真金白銀支持黨在香港的發展和培育大量愛國精英，才力保連續三十年普選出來的特首都根正苗紅，這就是愛國愛港的表現喔！
同學丙：啊！當年政府注資盛事基金，民建聯議員陳鑑林籌辦的香港龍獅節，為小學生提供舟車費，創造大量就業職位，舞龍舞獅，「整色整水」，為香港奠下「盛事之都」的美譽，這絕對是「愛國愛港」的表現啊！甚麼？如此用心偉大，還要憑單據申索開支嗎？多餘！
同學丁：當然不能忘了其中一個重要的「愛國愛港」的例子—當年很多香港人對內地同胞小孩在街解決大小二便大驚小怪，全靠當年的商務及經濟發展局局長蘇錦樑點醒大家要包容，用以和為貴的態度處事，不要將事情發酵或「情緒化」地批評，才令尊貴的同胞息怒，取消罷遊香港行動， 對啊，包容就是「愛國愛港」的實際行動啊！
同學都說得很好啊！全靠一眾高官、名人和議員，身體力行教育我們如何「愛國愛港」，才讓我們如此透徹認識怎樣「愛國愛港」。記住！「愛國愛港」是我們篩選，啊！是普選特首的必要條件，只有秉持「愛國愛港」的精神，才能報效黨偉大的養育！
作者：杜施惠
3.便界諾貝爾和平獎
致蘇錦樑局長：
閱畢是日報章，得知蘇局長你挺身而出，勸香港人包容內地人在街上便溺，覺得局長你實在有一種「雖千萬人吾往矣」的氣勢，即使面對香港人無知的責備，你亦願意為我們一眾大便同胞呼籲港人包容，多年來的冤屈，一掃而開。在此，我必定要感謝局長為我們打開一條廣闊的道路，讓更多香港人明白我們不能見光的辛酸，我亦誠意邀請局長可以加入我們的一份子，徹徹底底為便界發光發亮。
在旺角的街道上，我感受到那灼熱的目光與鄙夷的眼神，還要被港人拍片，傳上視頻網站，讓我和媽媽的樣子都被看得一清二楚，毫無私隱可言，港人不是最重視私隱嗎？區區是屎一堆，你屙他也屙，這是屎權啊！你看，連《環球時報》都支持我們，文明社會就是自由，為什麼在路上屙屎要羞愧，你們這些港燦「懂個屁」！
身為商務及經濟發展局局長的你，應該好好檢討一下香港人對經濟發展的敏感度。媽媽在旺角鬧市中屙屎，是一種行為藝術的表現，何解她不選擇旺角的後巷？是因為她要讓港人看看內地人的文明社會的行為藝術表現，在故鄉，那是一種文化、一種傳承、一種希望。文化，對於一個地方的經濟發展有莫大的潛力，如果人們都隨處拉屎，就證明我們比港人更加開放、自由與和平，那麼內地人一定會被這種獨特的「氣味」吸引，來港尋找他的根、他的源、他的文化與希望，刺激香港經濟。我認為，可以大力推動無廁文化，是無廁，不是無恥，請看清楚，這樣一來，就能凝聚內地與香港，打造成一個無廁天堂，讓人們感受香港真正的自由，呼吸我的氣味。
長期處於不見天日的廁所和屎渠中，我們需要解放了！旺角便溺事件正好讓我們一眾同胞向港人咆哮，高呼「屙屎無罪 隨處有理」！局長，你一言，實在讓我國人民感受無比關愛，我決定提名你參選下屆「便界諾貝爾和平獎」，而你的民意非常高，相信不難獲獎。放心，來我的國家，這個和平獎是有得攞！
作者：羅蕙芬
4.和糞融融
工作月誌
日期：2014年4月1日
現職：香港特別行政區行政長官
姓名：狼英
4月21日一條名為《孩子在香港街頭小便 大陸夫妻與港人發生激烈衝突》的視頻在網上熱傳，視頻中我國來港遊玩的一對夫婦，因為孩子屎急不能忍，廁所門前人龍極長，唯有在旺角街頭就地解決，卻遭港人指責拍照，雙方爆發罵戰。
發生此事我深感惶恐，本人在港推動國民教育不力，未能在港人內心植入我國民族思想，領略泱泱大國人民不懼眾目睽睽解下褲帶應對人有三急的豁達風采，實在是罪該萬死。
我國人民往各國遊玩展示國力，放下的何止黃金數兩，豈不知「肥水不落別人田」，國人賓至如歸才施恩降肥，港人竟毫不感激、未富先驕，膽敢聲討米飯班主！官媒《環球時報》發表評論文章《香港拍照者比小女孩街尿更不文明》，糞示香港社會不應鼓勵市民用如此態度對待我國遊客，所言甚是。
香港社會展現不出整體包容我國遊客當街便溺的豁達，的確是咱們集體不文明。我已指示商務及經濟發展局局長蘇錦樑昨日就事件作出回應，呼籲各方包容、彼此體諒、以和為貴態度應對兩地矛盾，配合愛國報章評論文章當頭棒喝點醒港人，粉飾太平為矛盾降溫。
我國網民發起五一黃金週攜小童來港隨街便溺，香港網民則發動「五一大陸人來港隨地便溺」攝影大賽，這真是高智慧高等動物才想到的好事，這不嘗是發揚我國獨特便溺文化的好機會！屆時「你痾一督 我影一幅」，滿足國民當眾表演痾屎慾望之餘，港人又能過下鋪「乜都影一餐」的影相癮，和樂融融也！
這次我狼英的民望還不止跌回升？
作者：梁可楓
