【教學隨筆】一個「宋大姐」集結「老總房」以經驗啓發學子之欄目。
今天五四。
請Y4同學寫短評一篇
範圍：香港需要五四一樣的新文化運動？由林鄭不答無聊問題談起
內容：針對林鄭事件+今天五四，兩者結合有何啓示、有何意義，發表獨立成篇的簡短評論，要言之成理、言之有物。
同學作品如下：
黎蕙珊：林鄭的無聊
近日，何謂香港人的母語掀起一輪爭論。被問及何謂母語，行政長官林鄭月娥竟稱「唔答無聊問題」。林鄭母親和林鄭均生於香港，教育局局長楊潤雄也承認自己的母語是粵語，何謂母語實不難回答。但是林鄭卻不敢正面回應問題，或許是怕得罪「阿爺」。
今天是五月四日，99年前爆發的五四運動以”內除國賊，外爭主權”為口號。今天我們說「除國賊、爭主權」或會換來另一場有關「港獨」的爭論，但今時今日的香港的確需要五四一樣的新文化運動，來一場鼓勵思考的思想革命。
香港的教育制度常常為人詬病，缺乏培養批判思考，只流於背誦定律，欠缺理解背後的意義。就如小學生被逼每天上不同的課程，他們不明白學習的原因，只知道父母要我如此如此。學生只接受學科知識，卻缺乏抗逆能力，不懂得思考人生意義，換來的是每年學生抑鬱、尋死個案的數字上升。即使中學通識教育着重的批判性思維，最後亦只流於背誦概念詞，應付考試的層面，欠缺思考時事議題背後帶出的價值，鼓勵學生參與、發聲。在大學方面，吃香的課程永遠是專業技術學科，以畢業後薪水作最重要考慮，反而培訓思想、修養的哲學、歷史、語文科卻淪為「水泡」學科。教育制度沒有鼓勵我們思考，反而教導我們墨守成規，順服傳統秩序就能平步青雲，綁架了人本身擁有的良知、思維、意見，灌輸了錯誤的價值。
「用太疑惑的眼光去看待事物，只是浪費時間。」
「我們要向前走，不要裹足不前，爭論不休。」
林鄭的回答到底是真的認為問題無聊，抑或答案破壞了她對中央的順服，影響了她的仕途？相信大家心中有數。
教育制度的失敗是培育了要求大家不要批判思考，不要為關心的議題討論的特首。看來，香港的確需要新文化運動，來一場思想革命。
熊美芝：語言教育豈能硬推？ 香港毋須搞新文化運動
99年前的今天，中國爆發了一場反舊傳統、舊倫理、舊文化的愛國運動，並成功普及白話文，是文學界的一大建樹。近日，敎育局仿佛想再搞一場「新文化運動」，令社會就本港母語問題的爭拗愈演愈烈，筆者想借用特首林鄭月娥一句「無聊」，罵一罵局長。
被問本港的母語是什麼，林鄭月娥稱是「無聊問題」，筆者表示不能同意更多，因為粵語作為我們的母語不應有任何爭議。但最無聊的必數教育局，無緣無故刊登認為香港母語不是粵語的文章，而作者卻非本港權威學者，也不是有國際地位的母語專家，隨隨便便說一句「粵語不是母語」，這不是無風作浪又是什麼？
難道教育局想仿效前人，再搞一次新文化運動，推翻「舊傳統、舊文化」？筆者在此要提醒局長，當年民間已流通白話文，惟文學創作卻局限於文言文，故此出現陳獨秀、胡適等人牽頭，提出文學改革。當時運動之所以能夠促成，皆因社會氣候存有「疑古」心態，皆因他們不滿現狀，想改變、想突破。反觀現今香港，幾乎所有香港人都在說粵語，有誰想改變嗎？又能夠改變嗎？
追溯歷史，港府自90年代末期起便以粵語為母語教學，當年雖有人反對，卻無人質疑香港母語不是粵語。就連經歷英國百年殖民時期，粵語仍屹立不倒。教育局這「新文化運動」搞得無道理啊！
再者，五四時期的新文化運動雖提倡用白話文創作，卻沒有摒棄傳統，時至今天，學生仍需學習文言文，文學作品中夾雜古文更顯作者的文學素養。
歷史需要傳承，要做到傳承便要保留。教育不能單憑政策高壓去做，只一味否定粵語，或強行推行普教中，這種想法對香港語文教育毫無益處。林鄭月娥的「無聊」應該用來罵一罵她的下屬們。
李峻逸：被毆打的五四官員
九⼗九年前的今天，⼀群愛國學⽣發起了「五四運動」，誓要「外爭主權，內除國賊」，令中國⾃強起來。隨之⽽來的是⼀場「⽩話⽂運動」，提倡廢除⽂⾔，要「我⼿寫我⼼」，以⽩話⽂入⽂。⾃此，⼝語和書⾯語仿如對立，演變成⼀場零和遊戲，南⽅粵語便成為了賽局中受害者。
南⽅粵語，即廣府話，可兼容不同語體，不但⼝講或⼿寫也不⾒奇怪，即使是「廣東歌」，也可⾒到不少書⾯語的⾜跡。廣東歌之神歌⼿許冠傑的《天才⽩癡夢》：「醉翁他朝醒覺 是否跨鳳乘⿓」；廣東歌詞聖林夕的《陀⾶輪》：「過去⼗⼋歲 沒戴錶不過有時間」。雖是廣東歌，但不會純以粵語填寫，不會排他。
再講歷史，香港曾流⾏⼀種「三及第」⽂體，更是夾雜⽂⾔、⽩話⽂和粵語。已故著名填詞⼈⿈霑的名作《獅⼦⼭下》：「同處海⾓天邊 擕⼿踏平崎嶇 我哋⼤家 ⽤艱苦努力寫下那 不朽香江名句」，⼜是⼀例。
在他的博⼠論⽂《粵語流⾏曲的發展與興衰》解釋：「三及第⽂體，令再起的粵語流⾏曲通俗之餘，避免了過份低俗。有些太⼝語化⽽不合⽩話⽂⽂法的字眼，索性不⽤。」可⾒粵語之妙，是真正我⼿寫我⼼的表現。
如今粵語⼜被擺上豬⾁枱，成為了加害對象。這不但是扼殺⼀種語⾔，更是在整個語系在應⽤上的多樣性。這不⽌是⺟語與否的問題，⽽是整個中華⺠族的問題，牽涉到中⽂本⾝，是絕不無聊的問題呀。假若是五四運動期間，倡議打壓中⽂的官員，該被學⽣當作內賊，捉去毆打⼀番了。
歷史是多麼的有趣呀！
黃永佳：林鄭答不出「無聊」的問題
特首林鄭月娥昨被議員問及「什麼是母語？」時，她既答不清問題，又指問題無聊。
「什麼是母語？」，對於港人來說這問題的答案必定是廣東話（粵語），根據統計處的《主題性住戶統計調查第59號報告書》，當中指出約九成6至65歲的受訪者指母語是廣東話，而教育局局長楊潤雄亦於昨日指出「我母語就係粵語」。「什麼是母語？」，這個簡單的問題竟然難倒我們的特首？太不可思議了！
對於這問題是否無聊，筆者就回想99年前的今天，中國發生了「五四運動」（即五四學生愛國運動及新文化運動），運動當中一個重點改革便是文學。胡適等知識人士希望大眾可從封建思想走出來，提倡以白話文字來代替文言文字作書寫，認為傳統文學為「雕琢的阿諛的貴族文學」及「陳腐的鋪張的古典文學」。在他們推動下，白話文取代了文言文，使用於文學上，亦改變了許多青年對傳統文化思想的看法，影響至今。
從「五四運動」來看，文字並非一個無聊的問題，它其實可以引起大大小小的問題及運動，它亦可以代表一個傳統、一個思想、一個文化、一群人，語言其實亦是如此，從政者必須明白這個道理，借古鑑今。不然的話，歷史只會再次重現，但或許這次是由扔棄傳統變為守護傳統。
英國作家勃特勒曾說：「與無聊的人相比，自己造成無聊的更該蔑視。」比起問這「無聊」問題的議員，或許政府應蔑視自己所造成的無聊。
★宋淑慧
樹仁大學新聞與傳播學系高級講師
前《星島日報》、《星島晚報》總編輯➜➜ 80.90後角度睇新聞諗生活 ，點擊新傳網!
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