《007：生死有時》，故事撤頭撤尾就是這一代007退場故事。但到底如何形容這次退場，殺身成仁、死無身處、死重泰山、生榮死哀，還是生死有時。《傳道書》言道：「凡事都有定期、天下萬物有定時。生有時、死有時。」佛家語：今有三因，愛、取、有；然後二果，生和死。原來佛家說得好，這個故事就是愛取有生死，再加上懷疑與覺悟；其中覺悟也是一種生死觀。
《007：生死有時》本港戲名改得很好，故事就是這個四字「生死有時」。007因為愛而悔，再愛而取而有，又因為懷疑而失去愛，最後覺悟才重新面對生死。最終還是在沒有選擇下面對死亡。作為一襲家傳戶曉的特務故事，這次寫出愛與死生的故事，筆者也有所感。
同時，其愛不僅是一段舉案齊眉之夫妻情，更是一段舐犢情深的父女故事，最終卻悲劇結局。007為了女兒生死安危，放下身段，卑恭求饒，躺平下跪，為求敵人手下留情，好不感人。這位看似陌生的女兒相識不過數天，但舐犢情深，身影總是這麼遠，那麼近。007因為懷疑失去了五年，錯過女兒成長的第一個五年，久別相遇，原來卻是最後天倫。女兒母親也因為一次復仇失去自己母親，自己卻成就了仇人。仇人卻成為自己的救命恩人。仇人因為自己父親而家散人亡，如今仇人留下活口，卻要自己家散人亡，最終007選擇絶路守護這個家，至少讓女兒活下去，活下去就是勝利。人生就是一條迷宮的十字路。
UMBERTO ECO曾研究過007的敘事方式，其梳理出14套配對主題，其中包括愛和死。這一集《007：生死有時》，可謂這套敘事方式的經典案例。
林援森 博士
樹仁大學新聞與傳播學系副系主任
影評人
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