《道教度亡》（最佳主題圖片獎）

曾子曰：「慎終追遠，民德歸厚。」祭拜先人是中華民族的傳統風俗，道教作為中國宗教同樣重視祭祖度亡。

道教觀中，陰曹地府一共有八重大地獄，每重大地獄又有十六遊增地獄，合一百二十八地獄。八重大地獄分別由十殿閻王所掌管。

人死後會去到第一殿面見秦廣王蔣子文，秦廣王手執生死冊，定人間壽夭，故道士每每幽科都向秦廣王上香。

道士在春秋二祭都會到各庵堂拜祭先人，對先人誦唱經文，希望先人日登東方長樂世界，免遭六道輪迴生死，永離苦難。

「生死有命」，人死後會化成三魂七魄，三魂渺渺，七魄茫茫，進入陰司。「經生」為沒有過錯的亡魂度亡在囹圄安靈安家，使他們可在地府自由自在。

祭祀亡魂的儀式稱為幽科，道士會超度亡靈，讓多善少惡的亡靈可在囹圄安靈安家，可在地府自由自在。

道士在度亡時會以他們的真陽之氣超拔亡者的靈魂，轉化有缺陷的魂身，昇華到仙靈之軀。

道士會透過不同法器，借助神明的力量，超度亡魂，令亡魂早升天界，永脫沉淪。

鬼魂因貪惡業而生，多會貧苦飢餓。道士會向遊魂野鬼「施食」，贈與已施法的包子，救濟亡魂

中國人相信人需要的衣食，鬼神也同樣需要衣食，焚燒祭拜過的紙扎祭品，供先人所用，在地府有衣穿、有房住、有人照顧。