生命中的組合關係
作者：陳嘉晉
人的各種特質與生俱來，不由自身決定，這些特點有來自先天的，例如遺傳；有受後天影響而成的，例如家庭、社會。這些因素會產生千差萬別的性格，構成截然不同的價值觀，然後譜出各種各樣的人生，呈現為變幻莫測的世界。
然而，世界真是變幻莫測？既然人生是由上天賦予的特質推演出來，那麼只要臨死一刻回顧一生，就會發現萬物都會有一個前因，自出世開始，因果就一環扣一環，層層疊疊，直至最後會有一個總結︰萬物運轉都是必然發生的。按此道理，假設某人自幼希望接受高等教育，待他朝心智成熟，才驚覺原來家庭條件不許可的時侯，那麼他的期許豈不是一個笑話？他的人生豈不是註定為一場悲劇！就這個例子而言，他無緣於高等教育是必然的，而以上所言也並非空想，社會上跨代貧窮便是一個又一個的實例。認為世界變幻莫測的是人類，超然於因果律之外的，便知道一切自有定局。雖然如此，這並不代表他的人生是一場悲劇，而事實上，沒有一場人生會是悲劇，即使是在萬物皆必然的前提之下。
「命運可以改寫」為現今社會普遍認同，這個信念實能激發意志，軀使人們努力找出各自通向成功的道路。然而，未來不可預見，百分百的意志不等於百分百成功，只要存有失敗的可能，就會有苦功化為徒勞的可能。無論如何，這個事實總會打擊人們的信心和意志，而僅以一個美好將來的構想作為發奮圖強的立足點，其根據不過是人生的不可知，這不會是最適宜的選擇。故此，我們的動力更應該來自清晰、確實的人生意義。
作為群體中的個體，每個人的每言、每行都會對群體產生影響。你行善，必定感染身邊的人；身邊的人再行善，又會感染更多的人，出現更多的善行。久而久之，勢必形成一個良性循環，最後邁向一個和諧、共善的社會，而這不正是現今社會的終極目標嗎？只要清楚認識人於世上的這個目的，哪怕我們只是缸中之腦，還管它必然抑或偶然！去年今日香港正值黑雲壓城之際，金鐘、旺角兩地卻依然一片金光，回想當時「雞蛋撞石牆」的比喻，人們其實都心中有數，對運動不太看好。既然認定失敗，雨傘運動又何以歷時一個月之久？是意志，一種徹底認識運動意義之後所凝聚的堅實的意志。運動的意義在於人們互相影響，激發思維，從而反思理想中的公義，埋下一顆共善社會的種子。這種意義是我們人生共有的，不論如何先天遺傳、後天影響。最後雖一如所料，但運動失敗的是形式，成功的是意義。
語言作為社群交際的媒介，恰恰體現了這套道理。句子的實現有賴兩種規律，一種是聚合關係，即持有相同特質的語言成份會聚集成群，構成一個聚合群。例如充當主語、賓語而前面不能有修飾語，具有這種特質的成分可以構成「人稱代詞」的聚合群；另一種則是組合關係，即聚合群之間橫向結合的規則，再如句子「我沒有」，就是「人稱代詞」、「副詞」、「動詞」三個聚合群組合而成的結果。每個聚合群各有特性，在句子中發揮獨有的作用，同時亦因為各有特性，成分間才能相互作用，組合出一句句有意義的句子。
人生如是。特質生而有之，你是副詞的話，就永遠去不了主語的位置，這是規律之一；規律之二，是每個人都有成就意義的崇高使命，語言成分失去意義，句子也就成立不了。現在不妨回顧那個無緣於高等教育的人，他的遭遇必然使他對社會、人生有更深的感悟，從而有更剛強的意志，把種種對生命的迷思形諸行動，感染社群，最後賦予自己人生獨有的意義。
