李小龍重返香港後的成名作《唐山大兄》，講述青年鄭潮安（李小龍）在親戚介紹下到泰國謀生，認識同鄉許劍和其妹巧梅等一行人，但一眾工友因發現工廠老闆的陰謀而先後被殺，「唐山大兄」鄭潮安毅然決定與老闆決戰，為工友們報仇。
45年前的作品，不論製作和故事編排都難以與今日相比，故此也無意挑剔。（但如今實境拍攝卻是罕見）唯一念念不忘的，是描述李小龍猶豫於戰與不戰的部分。
鄭潮安剛到泰國時，親戚三叔便提醒他，許劍太愛抱打不平，擔心他會像許劍一樣，結果潮安一直避免捲入衝突之中。即使許劍下落不明，眼見工友要求廠長交人不果而動武，潮安亦是到最後一刻才出手。被工友冠以「唐山大兄」之名後，潮安亦未執意為許劍討回公道，因而被同鄉唾棄，甚至直到工友全數死去，潮安也想過回鄉了事，但念在他們的恩情才「豁出去」為他們報仇。
大抵嘉禾當年也沒有想過，《唐山大兄》竟能反映香港人乃至華人的冷漠性格：月初油麻地一名7-11店東遇襲，從閉路電視片段可見，路過的人沒有一個施予援手，最後店東傷重不治，事後只有一個女途人懺悔。「多一事不如少一事」，結果失去了一條人命，而店東更只是冰山一角。如果香港人不是習慣了冷眼旁觀，荒謬絕對不會變成常態。最起碼，李波「被自願」協助調查不會如此不了了之。
但說香港人冷漠，他們又不會百份百冷漠，店東傷重不治後，捐錢協助的人有很多。香港人最有同情心的時刻正正是捐錢或是施以物質援助，從以往帶物資接濟親戚、華東水災、南亞海嘯、四川地震⋯⋯香港人最不缺的是錢，最願意付出的自然是錢——《十月圍城》的李玉堂支持革命，但也只願意出錢。當然，香港人也有見義勇為的時候。佔領初期有成千上萬人上街，我想不是因為甚麼自由民主，只是因為看不過眼那87枚催淚彈；中國足協海報風波，令多少平日不看本地足球的人，也入場支持香港隊，不為甚麼，只是因為看不過眼自己人被欺負。
常聽老師說學生「本質不壞」，香港人的本質應該不是那麼冷漠，但能否把見義勇為變成常態又是另一回事。我不期望香港有太多「許劍」，也不期望有多少個「唐山大兄」，只願香港人可以像電影中的一班工友，不要對身邊的人和事太冷漠，正如前終院首席大法官李國能曾引用的西諺：「恒久警惕乃自由的代價」(eternal vigilance is the price of liberty)。
